神 恩 浩 大

<愿与高弼分享

并向Baba祈求高弼早日康复>

招惹疾病入侵的起因可能是过度操劳，不健康的环境（包括空气污染，病菌等），
遗传因子，不平衡的饮食或缺少运动。有些恶疾甚至与累世业报有关。

但尽管起因是这或那，不正确的心态，将使病情更恶化并致使我们失去免疫力 或
抵抗力。

不正确的心态如：恐惧，担忧，气愤，贪婪及绝望都能大大伤害到我们的健康。

对此Sai Baba曾在（沙迪亚赛开示第三集第168页）讲述这样的一则故事：

一位云游的僧人有一天在一小镇上碰见一名令人畏怕的女人。查明之后方知她 就是掌管夺人性命的霍乱症女神。此僧已知悉这一小镇刚被霍乱症夺去了约一百条人命；但当此女神被僧人讯问时，她却回答此病症只夺走十条人命而已；另九十个人是因恐惧害怕而死亡的。

以上的故事提醒我们必须拥有正确及正面的心态，方能赋于我们足够能量去抗衡疾病的侵袭。

对神虔诚膜拜，使我们满脑子沉浸在圣洁思绪里头，即是为自己制成一层保护疾病入侵我们的无形的大网。

每每我深思探索为何我每个星期五必到赛中心参加唱赞的原因。是甚麽鼓动着我
总把这唱赞排在第一？

是因为我想得到Baba的恩宠？或是因为我要去见一见赛兄弟姐妹？更会不会是想要去炫耀一下自己的歌喉？。。。。。。。。

噢都不是！

我发觉强烈吸引我去唱赞的主因是：在唱赞时我发觉自己与Baba靠得最近，那种 亲近的感觉带着无比的祥和与喜悦。甚至有时鼻子会酸，眼睛会红，泪水真想滴下来，那个时刻只有几分钟，但却感觉自己是被这麽一个慈爱的Baba的大保护网笼罩住。。。

Baba也说过对神的虔诚比药丸或打针更有效的击退疾病。不管我们仰赖那一种疗程，如果再辅助于正确正面的心态及神恩，我们的恐惧皆一扫而空。

“A strong will is the best tonic; the will becomes strong when you know that you are a child of immortality or a person who has earned the grace of the Lord. Medicine and hospitalization are for those who doubt and hesitate and argue about this doctor being more efficient than the other, this drug being more powerful than the rest. For those who rely the supreme doctor, his name is enough drug.”

Sathya Sai Speaks 5.P 239

“坚强的意志是最有效的滋补品，当你深知你是一个永生的稚子或一个获得神恩的人，你的意志会越发坚强。对那些怀疑及犹豫不决的人，他们冲向药物及医院并争论不休此医生比彼医生更有效率，或这药物比其他的更有效果。对于那些全然仰赖神为最至高无上的医生，他的圣名本身就是足够的药物”.

沙迪亚赛开示第五集第239页

记得1993年耳鼻喉专医为我动了手术，他坚信我患了鼻癌（前我已有两位兄长也患鼻癌），只等待10天过后方出的Biopsy报告书来印证。

这十天的煎熬等待，在我舌尖，在我心间，在我脑子里就只滚动着“Baba救我”四个字。

Baba果然在第十天的下午四点多入梦来，为我从头到脚浇下了一桶水，我的鼻癌竟然一“浇”而完全治愈。

当时很多人都对我说癌症是业报的病，我被Baba“治”好非但不感恩，还责问Baba我这世如不受报。来世肯定再患癌再受报。那麽这次的侥幸得救也只代表把这一次的恶果留待下世来尝而已！

但当我读到Baba在这篇文章的解释时，我放下心头大石，开怀大笑，发愿此生与 Baba相连追随。。。。。。。。。

“The Lord can even remove suffering that results from the consequences of past actions. You might say that the Karma of previous births has to be consumed in this birth and that no amount of grace can save you from that. Evidently some one has taught you to believe so. But I assure you, you need not suffer from Karma like that. When a severe pain torments you, the doctor gives you a morphine injection and you do not feel the pain, thought it is still there in the body. Grace is like the morphine; the pain is not felt, though you go through it ... Or the Lord can save a man completely from the consequences as was done by me for the bhakta (devotee) whose paralytic stroke and heart attacks / took over some months ago in the Guru pournima week.”

Sathya Sai Speaks 4 P.154

“圣主甚至可将因往昔所作之业报召致的苦痛摒除。你可能会说前世业报应在这世 就受报，任何神恩都不能拯救你。显然的一定是有些人教你去相信这一套。但我却可以向 你保证，你不须要如是的去尝这些业报。当异常剧痛正在折磨你，医生给了你一支吗啡的 针，你就不会再感觉痛楚，虽然这痛楚仍旧是存在在你的体内的。神恩就如同这吗啡一模 样，这痛楚不再被感觉，其实你还是经它。。。。。圣主可完全把一个人从过往业报打 救过来，正如我以前曾作过，在几个月前教师节时将患中风与心脏病的信徒的病痛肩负取 代过来”.

沙迪亚赛开示第四集154页

也有人对我说是Baba救了我，我有这个经验，所以才对Baba有了信心。我当时也以为是如此。但一经思考及整理自己的心思与思绪，却不怎麽认为。

我是先对Baba有了信心，才造成了Baba救我的经验，这才是整个过程的次序。

不是吗？我患病当时并不是Baba的信徒，但听过Baba可救命，我就抱着Baba的佛脚拉着Baba的裤脚（当时我并不知Baba是穿袍子的）不放，犹如一个即将溺水的人抱住一块 浮在水面的木头不放一样！这“死缠烂打”的呼救，不就是对Baba的信心与虔诚的呼 唤吗？Baba岂能坐得安稳？Baba那能不来打救？不就造就了这“经验”？

最近又读了这一则故事，更印证了我的想法与论断是对的。

五百多年前在印度克拉拉（Kerala）州，住着一个患严重胃病的人。病人寻求良医，找到一名叫着Bilvamangala的智者。这名智者对基士拿神太虔诚了。所以举凡他问 基士拿神的任何问题都得到解答。病人要求智者代问基士拿神有关治好胃病的良方。

基士拿神回答道： “当那滚动的停止，病亦痊愈”。“When the rolling stops, it (sickness) will cease.”

这一句话怎麽解释？

病人自己认为当他病痛的身躯不再反来复去的滚动时，那他的病就好了。

智者却认为这疾病是累世的恶业，一世一世的滚动，当业报抵销完了，病就没了。

病人有一次到卡西(Kasi)朝圣时，在一名对神十足虔诚的信女古鲁拉 (Kururamma)的客栈投宿时方了解这一句话的意义。

古鲁拉玛给了病者一个圣号，要他诵念。果然这个圣号一念，他的病痛就终止了。

古鲁拉玛对基士拿这句话的诠释是这样的：

“基士拿的‘滚动’是指这名病者在这红尘里世间事‘滚动‘，当他不再为这些事’滚动‘而去专注于诵念圣号(manthra)虔诚于神，他的病痛就自然终止了。“

神恩可解前世业障病，神恩浩大，岂可小视之？岂可等闲视之？

蔡园美 作

2007年5月